| Publications |
Publikationen
Monographien
2013. Religiöse Rollen römischer Frauen in „griechischen“ Ritualen, Steiner, Stuttgart (Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 43).
Rezensionen:
Hänninen, Marja-Leena, Bonner Jahrbuch 214, 2014, 434-436.
Van Haeperen, Françoise, Mythos n. s. 8, 2014, 166.
Baukamp, Eva, Historische Zeitschrift 300/3, 2015, 751-752.
Näsström, Britt-Mari, Numen 62, 1, 2015, 147–14.
Raepsaet-Charlier, Marie-Thérèse, L’Antiquité classique 85, 2016, 417-418.
Mastrocinque, Attillio, Athenaeum, Studi di Letteratura e Storia dell’Antichità 105, 2017, 393-395.
2002. Quid lacrimis. Rimska ženska pred obličjem smrti med 2. stol. pr. n. št. in 2. stol. n. š. (Die römische Frau im Angesicht des Todes zwischen dem 2. Jh. v. u. Z. und dem 2. Jh. u. Z.), Založba cf./*, Ljubljana (Dissertation).
Herausgeberschaften
2015. Frauenbild im Wandel. Gender Studies in den Altertumswissenschaften, WVT (IPHIS 7).
2008. mit Günther Schörner, Medien religiöser Kommunikation im Imperium Romanum, Steiner, Stuttgart, Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge.
2000. Podoba pogled pomen, Zbornik tekstov iz antropologije antičnih svetov (Bild Blick Bedeutung, Sammelband mit Texten aus der Anthropologie der antiken Welten), ISH, ŠOU, Ljubljana.
Aufsätze
2018. „ Narrations on epiphany and deification: The case of Romulus’ deification“, in: Saeculum Augustum. New approaches to the Age of Augustus on the bimillennium of his death, C. Pimentel, R. Furtado, N. S. Rodrigues, A. Lóio (Hrsg.), Georg Olms, 119-145 (im Druck).
2018. „Augustus’ “New” Festival: The Centrality of Married Women’s Rituals at the Ludi Saeculares of 17 B.C.E.“, Numen. International Review for the History of religions 65, 4, 377-403.
2017. „Das Theophiliemotiv in Properz 4, 6 als Modell für Ovids Fasti“, Paideia, rivista di filologia, ermeneutica e critica letteraria 72, 2017, 331-361.
2016. „L’alterité de la femme dans la religion de la Rome antique?“, in: Les sciences des religions en Europe. État des lieux, 2003 – 2013, J.-D. Dubois, L. Kaennel, R. Koch Pietrre, V. Zuber (Hrsg.), Société des Amis des Sciences Religieuses, Paris, 173-189.
2016. „Les pratiques religieuses des matrones dans la Rome ancienne : les Jeux séculaires sous Auguste et sous Septime Sévère“, in: Religion sous contrôle. Pratiques et expériences religieuses de la marge ?, B. Amiri (Hrsg.), Besançon, 2016, 97-115.
2015. „Frauenbilder in der Religionsgeschichte: der Fall der ludi saeculares“, in: Frauenbild im Wandel. Gender Studies in den Altertumswissenschaften 7, Wissenschaftlicher Verlag Trier, 119-139.
2015. „Frauenbild im Wandel“, in: Frauenbild im Wandel. Gender Studies in den Altertumswissenschaften 7, Wissenschaftlicher Verlag Trier, 1-10
2015. „Römische Feste“, in: Ursula Gärtner (Hrsg.), Potsdamer Lateintage 2011–2013 Antike Geschichtsschreibung. Tod und Jenseits. Römische Religion, Universitätsverlag Potsdam, 105-116.
2015. „Der Religionsstifter Numa im Gespräch mit Jupiter: Menschenbild in der römischen Religion“, in: Beate Ego, Ulrike Mittmann (Hrsg.) Evil and Death. Conceptions of the Human in Biblical, Early Jewish, Greco-Roman and Egyptian Literature, Berlin, Boston, De Gruyter (335-353).
2014. „Religiöse Topographie Roms: Der Aventin innerhalb der Stadt und außerhalb des Pomeriums“, in: N. May, U. Steinert (Hrsg.) The Fabric of Cities, Brill, Leiden, Boston, 229-245.
2013. „Matronage in der augusteischen Aitiologie: Handlungsstrategien mythischer Herrscherfrauen“, in Ch. Kunst (Hrsg.) Matronage – Handlungsstrategien und soziale Netzwerke antiker Herrscherfrauen, Rahden, 79-87.
2013. „Geschlechterrollen in Ovids Fasti. Carmentis, Euander und das Carmentalia Fest“, in: U. Schmitzer (Hrsg.), Enzyklopädie der Philologie. Themen und Methoden der Klassischen Philologie heute, Ruprecht, Göttingen, 85-111.
2013. „Religion“, in: M. T. Dinter, E. Buckley (Hrsg.) A Companion to the Neronian Age, Malden, Wiley-Blackwell, Oxford, 118-133.
2012. „Transformation des poetologischen Programms: Ovid und die Epigramme Martials“, in: P. L. Gatti / N. Mindt (Hrsg.) Undique mutabant atque undique mutabantur. Beiträge zur augusteischen Literatur und ihren Transformationen, Ruprecht, Göttingen, 102-125.
2011. „Stimme und Klang im Bacchuskult: die ululatio“, in: E. Meyer-Dietrich (Hrsg.) Laut und Leise. Der Gebrauch von Stimme und Klang in historischen Kulturen, Mainzer Historische Kulturwissenschaften, Transcript, Bielefeld, 173-194.
2011. „Gender and Roman funeral ritual“, in V. Hope, J. Huskinson (Hrsg.), Memory and Mourning in Ancient Rome, Oxbow, 40-60.
2010. „Der römische Totenkult und die Argei-Feier bei Ovid und Dionysios von Halikarnass“, in: Jörg Rüpke, John Scheid (Hrsg.), Bestattungsrituale und Totenkult/Rites funéraires et culte des morts: Regional differences, translocal exchange, imperial trends, Steiner, Stuttgart (Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge), 9-21.
2009. „Religiöse Universalität und lokale Tradition: Rom und das Römische Reich“, in: H. Cancik, J. Rüpke (Hrsg.), Die Religion des Imperium Romanum. Koine und Konfrontationen, Steiner, Stuttgart (Potsdamer Altertumswisschaftliche Beiträge), S. 75-97.
2009. „Das Lupercalia-Fest im augusteischen Rom: Performativität, Raum und Zeit“, Archiv für Religionswissenschaft 11, S. 145-178.
2009. „Women’s tears in Ancient Roman Ritual“, in: T. Fögen (Hrsg.), Tears in the Graeco-Roman World, Walter de Gruyter, Berlin, New York, S. 135-160.
2008. „Semantics of Latin words religio and ritus,“ Horin, Vergleichende Studien zur japanischen Kultur, 15, S. 13-31.
2008. „Das antiquarische Wissen und das exemplum der confarreatio-Ehe (Ov. fast., Dion. Hal. ant. rom.),“ in: G. Schörner, D. Šterbenc Erker (Hrsg.), Medien religiöser Kommunikation im Imperium Romanum, Steiner, Stuttgart (Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge), S. 23-47.
2007. „Stadtrömische Religion in globaler Perspektive: Ovids Fastenkommentar und Dionysios von Halikarnassos’ Antiquitates Romanae 1-2“, in: Rüpke, J. (Hrsg.), (unter Mitarbeit von) Fabricius, F. (2006), Antike Religionsgeschichte in räumlicher Perspektive. Abschlussbericht zum Schwerpunktprogramm 1080 der Deutschen Forschungsgemeinschaft „Römische Reichsreligion und Provinzialreligion“, Mohr Siebeck, Tübingen, S. 135-139.
2006/7. „Die Göttin Ceres in der späten Republik und in der augusteischen Zeit“, Mythos. Rivista di Storia delle Religioni Mythos, n. s. 1, (13-14 seria continua), S. 117-134.
2006. „Literature as medium and mirror of the diffusion of religion in the Roman Empire“, Archiv für Religionsgeschichte 8, 2006, S. 334-336 (gemeinsam mit J. Rüpke, W. Spickermann, K. Waldner).
2006. „Die Bedeutung weiblicher Tränen in antiken römischen Ritualen“, Zeitschrift für Semiotik 28, 2-4, S. 215-239.
2006. „Pleurer les morts à Rome: les éléments pour l’analyse du rôle de la femme dans les rites du deuil à Rome“, in: La Méditerranée antique : religion, société, culture, Moskau, S. 171- 190 (übersetzt ins Russische).
2004. „Voix dangereuses et force des larmes : le deuil féminin dans la Rome antique“, Revue de l’histoire des religions, 221, 2004, 3, S. 259-291.
2001. „Med sodobnostjo in antiko: strukture etike, ritualizem in identiteta“ (Zwischen Antike und Gegenwart: Strukturen der Ethik, Ritualismus und Identität), Časopis za kritiko znanosti 202-203, XXIX, S. 427–452.
2000. „Jokati skupaj z drugimi: Odnos do smrti v antiki in danes“ (Weinen gemeinsam mit anderen: Die Beziehung zum Tod in der Antike und heute), Delo, 28. 10. 2000, S. 22-23, Ljubljana.
1999. „Nalogi očiščevanja in naricanja v rimskem pogrebnem obredu in družbena vloga ženske“ (Aufgaben der Reinigung und Klage im römischen Begräbnisritual und die gesellschaftliche Rolle der Frau), Delta 3-4, Ljubljana. S. 17-34.
1999. „Antropologija antike in raziskovanje spolne razlike“ (Anthropologie der Antike und Geschlechterforschung), Delta 3-4, Ljubljana, S. 9-14.
1994. „Meje tolerance“ (Die Grenzen der Toleranz), Katedra XXXIV, 4, Maribor, S. 14.
Lexikonartikel
2015. „obnuntiatio“, in: The Encyclopedia of Ancient History, Wiley Blackwell (Online Additions)
2014. „Religious Participation: Roman World“, in: Julia M. O'Brien (Hrsg.), Encyclopedia of the Bible and Gender Studies, Oxford/New York, 222-228.
2010. „Cybele“: in: Encyclopedia of the Bible and its Reception, Walter de Gruyter, Berlin, New York.
2010. „Chtonic deities“, in: Encyclopedia of the Bible and its Reception, Walter de Gruyter, Berlin, New York.
Buchrezensionen
2016. Jacqueline Fabre-Serris, Alison Keith: Women and War in Antiquity. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2015.
http://ancienthistorybulletin.org/online-reviews-vol-6
2015. Christine Walde, Georg Wöhle (Hrsg.): Gender Studies in den Altertumswissenschaften: Schlaf und Traum, Trier WVT (Iphis 6) 2014, in: Anzeiger für Altertumswissenschaft LXVIII, 2015, 3/4, 243-247 (im Druck).
2014. Sarolta A. Takács: Vestal Virgins, Sibyls and Matrons. Women in Roman Religion, Austin: Texas UP, 2008, Gnomon, 86, 4, 2014, 368-371.
2013. Molly Pasco-Pranger: Founding the Year: Ovid’s Fasti and the Poetics of the Roman calendar, Leiden/Boston 2006, Gnomon 85, 3, 215-219.
2012. Elaine Fantham: Latin Poets and Italian Gods, Toronto, 2009, American Journal of Philology 114, 2012, 693-696.
2003. Katharina Waldner: Geburt und Hochzeit des Kriegers: Geschlechterdifferenz und Initiation in Mythos und Ritual der griechischen Polis, Walter de Gruyter, Berlin, New York; Revue de l’histoire des religions, 221, 2004, 1, S. 99-102.
2002. Ariadne Staples: From Good Goddess to Vestal Virgins. Sex and Category in Roman Religion, Londres-New York, Routledge, 1998, Revue de l’histoire des religions, 219, 3, 2002, S. 358-363.
1997. Emile Cioran: Zgodovina in utopija: Paradoks zgroženega stoika (Geschichte und Utopie: Das Paradox des angewiderten Stoikers), Razgledi, 30. 4. 1997.
1997. Marcel Mauss: Esej o daru in drugi spisi (Essay über die Gabe und andere Schriften), Razgledi, 16.4.1997.
1996. Mircea Eliade: Histoire des croyances et des idées religieuses (Geschichte der religiösen Ideen), Razgledi, 16.10.1996.
1996. Joel Schmidt: Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine und Gilbert Meadows: An Illustrated Dictionary of classical Mythology: Drobci antične učenosti (Bruchstücke antiker Weisheit), Časopis za kritiko znanosti, XXIV, 1996, Nr. 179, S. 200-203.
1994. Platon: Charmides, Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 172-73, S. 239-240.
1994. Aristoteles: Peri Psyches (Über die Seele), Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 170-171, S. 244-246.
1994. Zbornik: Ženska v grški drami (Sammelband: Die Frau in griechischen Dramen), Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 166-167, S. 243-244.
1994. Fran Wiesthaler: Latinsko-slovenski slovar A-Col (Lateinisch-Slowe¬nisches Wörterbuch A-Col), Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 166-67, S. 321-233.
1994. Aurelius Augustinus: De Nuptiis et concupiscentia, Časopis za kritiko znanosti (Zeitschrift für Philosophie und Anthropologie), XXII; 1994, Nr. 164-65, S. 279-223.
Übersetzungen
1994. John Locke: Epistula de Tolerantia (Brief über die Toleranz), Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 164-65, S. 29-73.
1994. Bernardus Claravalensis: De laude novae militiae (Das Lob der neuen Ritterschaft), Kapitel 1 bis 8, Časopis za kritko znanosti, XXII, 1994, Nr. 170-71, S. 45-53.
1994. Giambattista Vico: De nostri temporis ratione (Vom Wesen und Weg der geistigen Bildung), Kapitel 1, 2, 3, 4, 7 und 10, Časopis za kritiko znanosti, XXII, 1994, Nr. 172-173, S. 11-28.
|
